| 释义 |
- 中国明代の王陽明およびその学派の新儒教学説。朱子学の主知主義的理想主義的倾向に対して現実主義的批判を加え，主体的実践を重視した。心が理であるという心即理(しんそくり)，生来の道德的判断力を発揮せよという致良知(ちりようち)，認識と実践を一致させよという知行合一(ちこうごういつ)，欲望を肯定する無善無悪などを主要な学説とする。王学。阳明学。中国明代王阳明及其学派的新儒教学说。对朱子学的唯理智论的理想主义加以现实主义的批判，重视主体实践。提出“心即理”，发挥天生的道德判断力的“致良知”，和知识与实践统一的“知行合一”，肯定欲望的无善无恶等主要学说。
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