| 释义 |
[哲] 〔ド Idee〕ドイツ観念論において，理性の働きとして得られる最高概念。プラトンで存在者の原型·形相ととらえられたイデアは，近世のデカルトやイギリス経験論では主観としての人間の意識内容，観念の意に限定された。これに対しドイツ観念論で，(1)カントでは，経験界を超えていてそれ自身認識の対象にならないが，認識の限界や目标を統御するものとしての先験的イデーまたは純粋理性概念(神·世界·霊魂)。(2)ヘーゲルでは，世界の過程のうちに己を弁証法的に展開する精神的·絶対的実在。理念。德国观念论中作为理性的功能获得的最高概念。柏拉图用于指存在者的原型、形相的Ider，在近代的笛卡儿以及英国经验论中则被限定于作为主观的人的意识内容、观念之意。(1)康德哲学认为其超越经验，其自身虽不是认识的对象，但却是统御认识界限或目标的先验性观念或纯粹理性概念(上帝、世界、灵魂)。(2)黑格尔哲学中指在世界的过程中辩证地自我展开的精神的、绝对的实在。
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