| 释义 |
初め有らざるなし克く終わり有る鮮し始めありて終わりなし始め有るものは必ず終わり有り始めちょろちょろ中ぱっぱ赤子泣くとも蓋取るな始めに言葉ありき初めの囁き後のどよめき始めは処女の如く後は脱兎の如しはじめ【始め┊初め】アクセント はじめ○ 1はじめること。また、はじめた時期。「勤め―」 「タバコの吸い―」⇔終わり。2物事の起こり。起源。「国の―」3物事を行う最も早い時期。最初のころ。副詞的にも用いる。「五月の―」 「何をするにも―が肝心だ」 「―から終わりまで読み通す」 「―君だとは気づかなかった」4順序のいちばん先。序列の第一。「―の話のほうがおもしろい」5（「…をはじめ」 「…をはじめとして」の形で用いる）多くの中で、主となるもの。また、先に立つもの。「校長を―、教師全員」 「米を―として食品の多くが」6一部始終。事の次第。「御無心ながら乳を少し貰ひましょ、と―を語れば」〈浮・一代男・一〉補説 ふつう3・4・5は「初め」と書く。類語 （1）（3）最初・当初・初期・初頭・始期・早期・初葉・劈頭へきとう・冒頭・出出でだし・滑り出し・初手しょて・出端ではな・端はな・初っ端ぱな・口開あけ・取っ付き・頭あたま・のっけ・スタート・第一・一次・原初・手始め・事始め・まず・優先・序の口・皮切り・第一歩・第一声・開口一番・嚆矢こうし・一番・いの一番・真っ先・先立ち・先頭・端はし・取り敢えず・差し当たり・ひとまず・当座・始まり・始まる・始める・トップ・初発・発端・端緒・濫觴らんしょう・権輿けんよ・起こり・緒・とば口・取っ掛かり・開始・幕開き・開幕・立ち上がり・口切り・最優先・何をおいても・何はさておき・何はともあれ・口火を切る・先ず以て／（2）始まり・起こり・元もと・発端ほったん・端緒・濫觴らんしょう・嚆矢こうし・権輿けんよ・起源・根源・源・源流・本元・物種・温床・源泉・糸口・緒・端・とば口・取っ掛かり・手掛かり・足掛かり・道を付ける初はじめ有あらざるなし克よく終おわり有ある鮮すくなし《「詩経」大雅・蕩から》物事をするのに、初めはだれでも計画を立てて一生懸命にやるが、それを最後までやりとげる者は少ない。始はじめありて終おわりなし《「晋書」劉聡載記から》最初は踏むべき道を踏んでいるが、最後まで全うしないこと。すなわち、事を始めたが成就しないこと。小人の志の堅固でないことをいう。始はじめ有あるものは必かならず終おわり有あり《「揚子法言」君子から》物事には必ず始めと終わりとがある。生あるものは必ず死に、栄えるものはいつか滅びる。類語 満は損を招く・月満つれば則すなわち虧かく・亢竜こうりょう悔いあり・朝顔の花一時ひととき・槿花きんか一日いちじつの栄・盛者必衰じょうしゃひっすい始はじめちょろちょろ中なかぱっぱ赤子あかご泣なくとも蓋ふた取とるなはじめのうちは火を弱くし、中ごろは火を強め、途中で蓋を取ってはいけない。飯のじょうずな炊き方をいったもの。始はじめに言葉ことばありき《新約聖書「ヨハネによる福音書」第1一章から》創世は神の言葉（ロゴス）からはじまった。言葉はすなわち神であり、この世界の根源として神が存在するという意。初はじめの囁ささやき後のちのどよめき初めはひそかにささやかれるうわさ話も、のちには世間の評判になること。始はじめは処女しょじょの如ごとく後のちは脱兎だっとの如ごとし《「孫子」九地から》初めはおとなしく弱々しく見せて敵を油断させ、のちには見違えるほどすばやく動いて敵に防御する暇を与えないという兵法のたとえ。 |